아무튼지간에: 아무튼지간에

Latest thoughts from my "grown-ups"

2013. 3. 29. 11:23

Gyuhang Kim, “Gurus”

We've already known the hundreds of wise gurus who'd enlightened the human history. However there have been much more gurus who are closely connected to the ordinary daily lives, not so great nor famous. They are the “nearby gurus”―who seem to be ones of the normal neighbor forks but have stocked a bunch of wisdom and sagacity derived from the human life. They've been named grandfather, sir, madam, brother or whatever to be there giving some clues and ways to the realization of the troubled world and the problems on daily living. What tragedy our society has is the fact that we have no more nearby guru. Capitalism, I mean the maximized Capitalism today, has always controlled and maneuvered the people living in their living field to find no prudence nor insight, which eventually would reveal that it's only the silly, slavish, subjective-to-capital living for many of them to consider nothing but the pleasure of their own self and family and to work day and night producing some productions which is finally consumed by themselves for the pursuit of pleasure. That is how the Capitalism has deleted the wisdom, perspicacity, and the gurus.

“Seoul Fireman”'s tweet

The “before & after” photos on the plastic surgery hospitals' ADs. Found something in common; every single different faces on the before side and all exact same on the after one.

Kimpoong's tweet

Was just an April fool in advance for you guys who never be fooled on the day! lol kkkk WTF twitter is the wasting of life huh? Goddamn here I come motherfucking wasting my whole life to blow up your mind make you never think its a waste! hahahahahaha lol

“Pato in DDanzi”'s tweet

No matter how the world is freaked up I care not to be haunted by the anger and hatred for the sake of it. It'll never go long; besides, who knows if my madness and dislike would possibly harm the world?

그냥 복사 붙여넣기로 퍼오기는 뭐해서 영어로 번역해 올려놓습니다. 오역이라고 생각되는 데가 있으면 알려 주세요.

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Today's Ride

3 늘어놓은

2013. 3. 24. 20:02

2013년 3월 24일 18:20~19:50

생애 네 번째 자전거 주행. 나름 시가지 훈련. 좌/우회전 연습 어느 정도 됐고 여전히 U턴은 어렵다. 정말 위험한 코스도 많았음. 신장초사거리는 "나는 자유인이다!!"를 외치며 사선으로 가로질러 달려버렸다. ㅋㅋㅋ;;; 그야말로 발길 닿는 대로 정처없이 가 보고 싶은 곳에 비집고 들어가볼 수 있었던 ride.

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LIF^2+E 전시회 감상

2 다른 이들의

2013. 3. 1. 13:52

ellif, <전시회를 합니다.> (현 시점에선 진작에 다 끝났음.)

0. 이 리뷰는, 등록 시각을 보시면 알겠지만, 일단은 현장에서 폰으로 써서 올린 겁니다. 세상 참 좋아졌죠
1. 안내가 불친절하다. 전시 내용이 “약 160여점 이상의 사진”이라는 사실이 직접 와야만 확인할 수 있어야 할 정도로 exclusive한 정보인가 하는 의문, 주최자는 길 안내를 하느라 전시 안내를 하지 못하는 모습.
2. 디스플레이의 몇 가지 아쉬움. 최소한의 전시 관람 방향이 없다. (“해석하기 나름”이라지만 정말 제멋대로 해석해 버리면 그것도 곤란하지 않겠는가?) 다과는 필자가 접시 위에 정돈해 놓기 전까지는 비닐봉지에 담긴 채 다과탁상 위에 방치돼 있었으며 변변한 쓰레기통 하나 없이 전시 동선 한복판에 대형 비닐봉투가 흉물스럽게 놓인 상태였다. 몇몇 사진은 화환, 데스크 등에 가려 다가가기 어렵다. 전시물들에 대한 최소한의 정보(촬영년도라든가 작품명 등)가 주어지지 않음.
3. 분위기 세팅의 불일치. 지나치게 격식 있고 과장된 ‘작가의 말’과 그로부터 기대되는 의도에 비해 현장은 작가와 관객이 돗자리 위에 앉아 컵라면을 끓여먹는 진풍경. 이것은 ‘우회전복된 전시회’가 아니라 ‘세미/쁘띠 전시회’에 가깝다(그렇다면 처음부터 작가의 말 따위가 사실은 ‘컨셉’임을 암시하는 시사를 해 주었어야 했는데 액면상으로는 기저 의식만이 지나치게 강조되어 일반적 개인전을 기대한 관객의 매너를 교체 준비시키는 데 실패하고 ‘설마 이렇게 당황하는 일반인으로서의 나조차도 전시와 퍼포먼스의 일부인가’ 하는 착각을 불러일으키는데 이 지점이 패착이라고 본다). 그리고 정말 나중에 보니 사실상 코스어들 번개 '하우스'였음. 이 시점에서 이미 이런 비평 따위는 모든거시 숲으로 돌아갔다...
4. 전시 아이템 자체는 나름의 구성을 갖추고 편성되어 읽는 재미를 확보한다. 개인 내면(여기서 작가는 종종 관객의 시선을 180도로 뒤집을 것을 요구한다), 코스튬플레이 세계(사진 1을 보면 ‘코스프레는 지치는 일’이라는 인상을 준다), 손 프로젝트(최근 손이 주목되는 이유는 무엇일까를 생각하게 한다), 철도 출사(개중에는 사진 2가 가장 이해하기 쉬우며 그래서 마음에 듦) 등의 크게 네 가지 테마로 구성됨.

사진 1

사진 2

해석상의 지나친 오픈됨을 문제시하지 않는다면, 개인 처녀전으로서 내용은 양호하다. 한 개인이 목격한 것들을 비율에 맞게 전시하였다는 인상.
5. 코스튬플레이가 전시회장에서 자연스럽게 진행되었는데, 평생 처음으로 목격한 코스프레 출사 현장이었음에도 필자 스스로의 예상과 달리 필자는 놀라지 않았음. 전시회 자체가 엘‘리프’라는 인간의 삶(‘라이프’)을 전격 제시하며 그 모습 그대로를 보아 달라고 요구하는데, 그런 자리에서 코스프레를 실행한다는 것은 그 자체로 주제의식을 부각한다: 「이건 그냥 이런 거니까 이런 대로 그냥 봐 달라.」
6. 말은 이렇게 해도 잘보고갑니다. 왜 날 쀍
7. 생초콜릿 맛있었습니다. 육개장 잘먹었습니다. 입장료 및 다과가 무료였습니다. 전시장 1층의 그라찌에 와이파이가 무료였습니다. 처음 가 본 인하대는 생각보다 작아 보였습니다. 끗

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Posted by 엽토군

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최근 배우고 있는 것들

5 외치는

2013. 2. 22. 14:21

최근 신앙생활 하면서 고민하고 공부하고 듣고 배우고 말씀 받는 뭐 그런 것들입니다. 기독교적으로 노골적인 내용이 포함되어 있습니다.

인정과 사랑은 다르다.
지난 해외전도여행 때 배우고 싶다고 적었던 것 중에 믿음과 사랑에 대해 더 배우고 싶다고 적은 바 있었는데 그에 대해 주님께서 알려주신 제 1단계 같은 음성이다. 사실 사랑이란 개념(?)처럼 쉽게 와닿지 않는 것도 드물다. ('영광' 정도가 있지 않을까?) 심지어 "하나님은 사랑이시다." 대체 사랑이란 무엇일까, 이런 쓸데없이 거창한 질문에 주님께서 일단 말씀해 주신 것은 이 정도이다. "인정과 사랑은 다르다. 나는 베드로를 사랑한 것일까, 인정한 것일까? 바울은 사랑하였을까, 인정하였을까?"
베드로는 처음에는 인정받는 제자였고 그 다음에는 사랑받는 제자였던 것 같다. 근데 또 그것도 아닌 것 같다. 베드로는 처음부터 끝까지 사랑받는 제자였을 수도 있겠다. 잘 모르겠다. 그러나 인정함과 사랑함은 분명히 다르다, 그리고 종종 매우 불규칙적으로 잘못 혼용된다. 아주 단순하게 생각해 보자면 인정이란 공평의 영역이고 사랑이란 불공평의 영역이다. 그러나 이것도 온전한 이해는 아닌 듯하다. 잘 모르겠다.
영적으로 사고하고 행동하려면, 일단 육적인 사고나 행동을 하지 말아야 한다.
좀 영적인 인간이 되고 싶다는 생각을 했는데, 이런 거창한 주제에 대해서 주제넘는 생각 말라는 듯 들려 주신 음성이다. 이 이상 더 길게 말씀해 주지도 않으셨다. 내가 납득해 버렸기 때문에. 과연 그렇다. 영적인 사고나 행동이 어디 뭐 따로 있겠는가? 그리고 일개 평신도인 내가 그런 주제에 이를 수나 있겠는가? 그저 육적으로 생각하고 행동하는 것이나 그만둘 수 있으면 다행이라 하겠다. 뭘 하려고 하기보다, 일단 뭘 하지 않으려고 노력한다는 것. 그것이 이런 영역에서는 특별히 중요하다는 생각이 든다.
기도는... 걍 수시로 하라.
해외전도여행 job이 중보기도였기 때문에 기도의 실제를 배우고 싶었다. 그런데 주님께서는 전도여행 막판에 말씀하여 주셨다. "그리고 기도는... 걍 수시로 해라. 어떻게 말해야 좋을지 걱정하면서 말을 고르는 건 나쁜 아버지 밑에 있는 불쌍한 아들이나 하는 일이다. 좋은 아버지에게 좋은 아들은 그냥 수시로 말을 건다."
그런 것 같다. 아버지의 심기를 건드리지 않으려고 비위에 맞는 말을 고르는 아들이 세상에는 많이 있다. 그들의 삶은 얼마나 불쌍한가? 기도에 다른 비법이나 실제적 요령 같은 것은 없고 그냥 수시로, "쉬지 않고" 무시로 하는 것이 중요한 것 같다. 그러다 보면 요령도 생기겠지. 기도가 무슨 마법주문이 아니라는 것은 진작에 눈치챘지만, 기도가 대화라는 것은 아직까지는 내겐 이론에 불과하다.
언약의 하나님.
전혀 생각지도 못하다가 최근 몇 주간 느닷없이 묵상하고 있는 주제이다. 기도하면 이루어지고, 구하면 받고, 나의 꿈과 소망이 주님 안에서 이루어진다는데, 대체 그게 어떻게 가능할까? 내가 비는 것이 뭐 그리 대단하다고, 내가 뭐 그리 보잘것 있다고, 하나님께서 뭐가 아쉬우셔서 일개 인간인 내가 비는 것을 이루시고 복을 주시겠는가? 도대체 왜?
그것은 언약 때문이다.
매우 중요하지만 종종 간과되고 망각되는 진실이다. 다들 복 받고 응답받고 안식 얻고 사랑과 은혜의 하나님을 노래하느라 그 모든 것이 가능한 근본 원리에 대한 숭고함과 경외감을 모르게 된 것 같다. 다시 주인공은 내가 아니라 하나님이시다. 그분이 먼저 사람을 지으셨다. 그분이 먼저 모든 복과 평강과 형통과 "땅을 침몰할 홍수가 다시 있지 아니함"과 영생을 약속하셨다. 그분이 사람에게 "자신의 삶을 두고 맹세"해 주셨기 때문에 그 약속은 도저히 파기되지 못하고 이행되는 것이다. 대신 그 쌍무계약에는 우리가 하나님의 백성이요 예수님 영접한 사람이 되어 그분의 율법을 즐거워해야 한다는 것도 들어 있는 것이다.
언약의 하나님. 사실 그분은 아쉬운 것이 아무것도 없다. 단 하나, 스스로 세우신 언약을 파기하지 않기로 결정하사 친히 모든 언약을 직접 성취하시고 모든 영광을 받으시는 하나님이 되기 위하셔서 지금도 듣고 계시고 일하고 계시는 하나님의 사역 때문에 일은 이루어지고 기도는 응답되고 나는 은혜를 입는 것이다. 우리가 은혜를 청구해서는 안 된다. "하나님을 찬양함으로써 은혜를 받는다"라는 식의 요즘의 가르침은 요구불 예금을 인출하는 것과 너무나 유사한 이론이 아닌가? 어느 쪽이냐 하면 우리는 영원히 빚꾸러기일 뿐 아닌가? 왜 은혜를 받고 기도가 응답되는 것들이 무슨 정해진 결말인 양 이야기되고 있는가? 그리고 그것을 위해서 이런저런 퀘스트 조건을 만족시켜야 하는 것처럼 말들 하는가? 노발대발하시던 여호와 하나님을 진정시켰던 모세의 기도는 다른 게 아니라 오직 이 줄거리이다: "아이고 주님, 여기서 이러시면 나중에 악인들이 비웃습니다, 주님께서 저번에 결심하신 것들을 기억하셔야 하지 않겠습니까?" 메시지성경에 따르면 이런 기도를 들으신 하나님께서는 '듣고 보니 그렇군' 하고 진노를 거두시는 모습으로 나온다. 모세는 하나님께서 기도를 들으시는 원리를 분명히 알고 있었던 것이다.
"언약하신 대로 이룰 것이니 아무나 그 언약 받을 수 있네." 왜 우리는 언약을 못 본 체하고 '아무나'와 '받을 수 있네'에 집중하는가. 계약 내용이 상세하게 적혀 있는 성경책이란 것을 살펴보지 않고서야 어찌 그 언약 조건에 따라 간구할 수 있겠으며, 계약을 통해 서로가 서로에게 어떤 입장이 되었는지 모르고서야 어찌 협상(이라고 쓰고 기도라고 읽자)을 타결(이라고 쓰고 응답이라고 읽자)할 수 있겠는가? 이해를 다시 해야 할 것이다. 그 모든 것은 하나님께서 언약하셨기 때문에 가능하다. 절대로 무슨 도깨비 방망이 주문 같은 것이 아니란 말이다. 다시 주인공은 하나님이시다. 절대 우리가 간구하고 있고 전전긍긍하고 있는 그깟 몇 가지 문제가 주인공이 아닌 것이다.
복음을 돌려 말하는 게 이제는 지겹다.
예수님은 주님이시다. 다른 구원은 없다. 이 지극히 간단하고 절대적인 진실을, 뭘 어떻게 하면 돌려 말할 수 있겠는가? 이건 그냥 문자 그대로 전해 주어야 하는 이야기다. 십자가는 유비(allegory)가 아니다. 어떤 부류의 사람들은, 예수란 이름과 그의 직업이 지극히 평범한 것이었다는 사실 그리고 그가 처녀 잉태되었고 변모했고 부활했고 승천했으며 살아계시다는 류의 이야기는 영 믿기 싫다는 감정 때문에, 예수님을 일종의 대명사로 이해하고 길거리의 소외된 사람들이 작은 예수라는 식으로 이야기한다. 그렇게 멋지게 응용된 간지나는 영성과 폼나는 신앙생활을 하는 '좀 배웠다는 신학적 전문가들'이 평생가야 못 하는 게 있는데, 한 영혼, 천하보다 귀하다는 한 영혼에게 자기가 만나뵈었던 십자가상의 예수님을 말하지 못한다는 것이다. 예수님은 추상적인 분이 아니다. 원래는 그분 대신 당신이 저 십자가에 못박혀 죽었어야 했단 말이다!
이번 예수전도단 CMK 전국LT 가서 다시 기억해냈다. 내가 처음 만나뵌 주님은 내 왼편에 매달려 계셨다. 나는 당연히 죄인이 맞으니까 그에 합당한 벌을 받는 게 맞는데, 내 옆에 있는 이분은 누가 봐도 나 같은 죄인이 아니다. 그런데 저렇게 채찍으로 맞고 손발에 구멍이 늘어지도록 못으로 박히고 가시나무로 된 왕관을 쓰고는 "저들은 자기들이 무엇을 하는지 모르나이다!"라고 용서를 빌고 계시단 말이다. 원래는 내가 그렇게 죽었어야 할 것이다. 그런데 그리스도의 십자가가 나를 육체 가운데까지도 살게 하셨다. 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서. 율법? 에큐매니칼 신학? 그딴 게 날 의롭게 해 줄 것 같았으면 도대체 그분은 왜, 유대인의 왕이라는 분은 도대체 왜 내 왼편에 매달려 그렇게 죽어가셔야 했나?
그리고 이 이야기를, 어떻게 더 듣기 좋게 돌려 말할 수가 있나?
성경에는 듣기 좋고 주님께서도 싫어하지 않으시는 진리와 좋은 원리들이 많이 써 있다. 사람이 무슨 무익한 말을 하든지 끝날에 변명해야 한다든가, 없는 자는 그 있는 것도 빼앗길 것이라든가, 정말 좋은 것은 값이 없어야 한다든가. 그러나 이게 본질이 아니다. 본질은, 이 모든 원리와 진리를 진리 되게 하신 율법의 완성자, 믿음의 창시자요 온전케 하시는 이인 예수님일 뿐이다.
그리고 사실 내가 정말 전하고 싶은 것도 가장 궁극적이고 결정적인 진리로서의 예수님 이야기이지, 그분의 죽으심과 부활하심과 율법의 완성에서 파생되고 또 파생된 온갖 듣기에 좋은 것들이 아니다. 물론 그것들도 칠 년에 한 번씩 백성들에게 읽어 들려 주어야 한다. 하지만 그게 아니다. 그들이 성령으로 세례받고 심비에 새 계명을 새기게 되면 그런거 다 필요없잖아! '내가 정말 전해야 하는 이야기는 이런 게 아닌데! 이게 아닌데!' 항상 그렇게 속으로 울부짖으며 바로그찌라시라든지 이 블로그라든지, 심지어 페북 댓글 하나를 달 때도 항상 그런 심정이다. 내가 복음 증거의 여력이 부족해서, 간이 작아서, 이래서 저래서, 변증해 줄 말은 있는 것 같으면서도 정작 오늘도 이 모든 것의 주인공이시고 소유주이신 예수님을 증거하지 못한다. 이젠 이런 벙어리 냉가슴 앓는 생활도 참 진절머리가 난다. 하나님 나라의 원리가 실현되고 진리가 선포되는 세상? 예수님 이야기를 입도 뻥긋하지 않고 있는데 도대체 그게 다 무슨 개수작이란 말인가?

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Sanulrim, "Carpeting My Heart with Silk"

1 내/ㄱ 번역

2013. 2. 18. 16:33

Carpeting my heart with silk, I wait on the street;I will welcome you with all the candle lights!―Sanulrim, <Carpeting My Heart with Silk>
— Eojin Kim (@yuptogun) 2012년 10월 3일

As I walk the flowered path, my heart's being a butterfly;I will land on you, just on your soul!―Sanulrim, <Carpeting My Heart with Silk>
— Eojin Kim (@yuptogun) 2012년 10월 3일

Oh! Every single word of mine goes to be the songs and poems to be sung on the carpeted heart!―Sanulrim, <Carpeting My Heart with Silk>
— Eojin Kim (@yuptogun) 2012년 10월 3일

Don't you know how I feel deep inside?Don't you know what my heart's carpeted with?―Sanulrim, <Carpeting My Heart with Silk>
— Eojin Kim (@yuptogun) 2012년 10월 3일

Come to me along with a soft tread;Don't you know how I feel with my heart?―Sanulrim, <Carpeting My Heart with Silk>
— Eojin Kim (@yuptogun) 2012년 10월 3일

rhymes도 하나도 안맞고 그냥 일단 의미번역 위주로 했습니당.

내 기억이 맞다면 작년 한글날에 버스인가 지하철을 타고 산울림 Reborn 앨범으로 이 노래 들으면서 트위터로 조금씩 번역해 올렸던 거. 찾는데 고생좀 했지라

P.S. 자기가 지금까지 트위터에 올린 트윗들 다운로드 하는 방법

자신의 Twitter Archive를 Request하는 방식인데, 이번에 옛날트윗 찾아보면서 알게 됐다. 최근에 한국어 트위터에서도 지원한다.

1. 컴퓨터를 켜고 웹브라우저를 켜고 다운받고 싶은 트위터 계정에 로그인한다.

2. 오른쪽 위 톱니바퀴 버튼 눌러 설정으로 들어간다.

3. 아래로 스크롤을 내려 이런 것을 찾는다.

4. 이 트위터 등록에 사용한 이메일에 로그인해서 메일함을 열어 눈치껏 링크를 따라가 눈치껏 다운로드를 실시한다.

5. zip파일 하나가 다운로드되는데, 압축을 풀고 index.html을 열면 이런 페이지를 볼 수 있다.

왼쪽에 월별로 역정렬된 트윗들(아래로 갈수록 옛날 트윗들이다), 오른쪽에 간략한 분석. 인터넷에 연결이 안 돼 있으면 트윗 글자만 읽을 수 있는 모양. 적당한 곳에 저장해놓고 심심할 때 읽어본다. 끗

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